المنتدى بحاجة الى مشرفين ومشرفات لجميع الاقسام لتقديم الطلب في قسم الاقتراحات والشكاوي كلمة الإدارة


الإهداءات


العودة   منتدى الدكتور نوكيا > ~*¤ô§ô¤*~اقسم التسليه والشباب~*¤ô§ô¤*~ > المســــــابقات


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-2006, 02:51 PM   #1
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
رقم العضوية: 1647
العمر: 50
المشاركات: 189
بمعدل: 0.04 (مشاركة/اليوم)



Arrow سؤال ديني هذه المرة .......... ؟

 

بسم الله الرحمن الحيم
ما هو آخر ما أنزل من القرآن الكريم ؟
إذا كانت سورة ما أسمها ؟
إذا كانت الإجابة آية فما رقمها وبأي سورة ؟
لمطلوب شرح بسيط للإجابة








البتول غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
قديم 02-02-2006, 03:54 PM   #2
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
رقم العضوية: 1977
العمر: 40
المشاركات: 8,625
بمعدل: 1.75 (مشاركة/اليوم)



افتراضي

 

ن آخر ما نزل من القرآن قوله تعالى في آخر سورة البقرة [281] وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ صدق الله العظيم
و الله اعلم
اهلا بالغالية البتول اشتقنالك








وردة المغرب غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
قديم 03-02-2006, 01:59 AM   #3
كبير مبدعي نوكيا
 
الصورة الرمزية اسد نوكيا
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
رقم العضوية: 1419
العمر: 43
المشاركات: 3,910
بمعدل: 0.79 (مشاركة/اليوم)



افتراضي

 

اشكرك جدا اختي البتول وبارك الله فيك وجزاك عنا كل خير

من المباحث التي توقف عندها علماء التفسير مبحث متعلق بأوائل ما نزل من القرآن وأواخره. وقد جرى خلاف بين أهل العلم حول هذا المبحث. وما يهمنا في هذه الوقفة السريعة أن نتعرف على أرجح الأقوال المتعلقة بهذه المسألة، فنقول: الذي ذهب إليه أكثر أهل العلم وصححوه أن أول ما نزل من القرآن الآياتُ الأُولُ من سورة العلق، وهي قوله تعالى:{اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم} (العلق:1-5)

واستدلوا لهذا بحديث عائشة رضي الله عنها، الذي رواه البخاري ومسلم وفيه فجاءه المَلَكُ فقال:{اقرأ باسم ربك الذي خلق}إلى قوله {علم الإنسان ما لم يعلم} قال النووي: هذا دليل صريح في أن أول ما نزل من القرآن قوله تعالى: {اقرأ} وهذا هو الصواب - والكلام للنووي- الذي عليه الجماهير من السلف والخلف. وأصرح من هذا الحديث، ما رواه الحاكم في "المستدرك" عن عائشة أيضاً، أن أول ما نزل من القرآن {اقرأ باسم ربك الذي خلق}

والحكمة في هذه الأوَّلية - كما قال ابن حجر -: إن هذه الآيات الخمس اشتملت على مقاصد القرآن، ففيها براعة الاستهلال، وهي جديرة أن تسمى "عنوان القرآن" لأن عنوان الكتاب يجمع مقاصده بعبارة وجيزة في أوله. وبيان كونها اشتملت على مقاصد القرآن أنها تنحصر في علوم التوحيد والأحكام والأخبار

وقد اشتملت على الأمر بالقراءة والبداءة فيها ببسم الله، وفي هذه الإشارة إلى الأحكام. وفيها ما يتعلق بتوحيد الرب وإثبات ذاته وصفاته، وفي هذا إشارة إلى أصول الدين. وفيها ما يتعلق بالأخبار من قوله تعالى: {علم الإنسان ما لم يعلم}

هذا فيما يتعلق بأول ما نزل من القرآن من الآيات، أما السور فمن أوائل ما نزل منها سورة الإسراء والكهف ومريم وطه، ففي البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنهن من تلادي من العتاق الأول) والتلاد - كما قال أهل اللغة - القديم

وعند البخاري أيضاً من حديث عائشة رضي الله عنها أن أول ما نزل سورة من المفصل، فيها ذكر الجنة والنار، حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام، ولقد نزلت بمكة، وإني لجارية ألعب: {والساعة أدهى وأمر} (القمر:46). والمفصل من القرآن يبدأ من سورة (ق ) إلى سورة ( الناس )

وأول آية نزلت في القتال مطلقاً، قوله تعالى: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} الحج:39

وأول آية نزلت في تحريم الخمر، قوله تعالى: {يسألونك عن الخمر}(البقرة:219) ثم قوله تعالى: {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى}(النساء:43) ثم قوله تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} المائدة:90

أما فيما يتعلق بأواخر ما نزل من القرآن، فقوله تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّه} وهذا أصح الأقوال - كما ذكر ابن حجر - ودليل هذا حديث ابن عباس في البخاري قال: "آخر آية نزلت آية الربا" قال ابن حجر: هذه الآية هي ختام الآيات المنـزَّلة في الربا، إذ هي معطوفة عليهن

ولا بد من الإشارة هنا إلى أنه قد وردت كثير من الأخبار والروايات ذكرت أوائل وأواخر ما نزل من القرآن، إلا أن أغلبها لم يثبت، ولا يعول عليها، لذلك لم نعرج على ذكرها، فضلاً عن أنه لا يترتب على معرفة ذلك فائدة كبيرة، اللهم إلا ما كان يتعلق منها بباب النسخ، ولهذا حديث آخر إن شاء الله، والله ولي التوفيق، والحمد لله رب العالمين








اسد نوكيا غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
قديم 05-02-2006, 08:56 AM   #4
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
رقم العضوية: 1647
العمر: 50
المشاركات: 189
بمعدل: 0.04 (مشاركة/اليوم)



افتراضي

 

جزاكم الله كل الخير إخواني رارا أسد على معلوماتكم الرائعة وأحب أن أضيف تفسير لهذه الآية والتي نقلته لكم من تفسير الطبري
إن آخر ما نزل من القرآن الكريم هي
الآية: 281 {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون}
قيل: إن هذه الآية نزلت قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بتسع ليال ثم لم ينزل بعدها شيء، قاله ابن جريج. وقال ابن جبير ومقاتل: بسبع ليال. وروي بثلاث ليال. وروي أنها نزلت قبل موته بثلاث ساعات، وأنه عليه السلام قال: (اجعلوها بين آية الربا وآية الدين). وحكى مكي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (جاءني جبريل فقال اجعلها على رأس مائتين وثمانين آية).
قلت: وحكي عن أبي كعب وابن عباس وقتادة أن آخر ما نزل: "لقد جاءكم رسول من أنفسكم" [التوبة: 128] إلى آخر الآية. والقول الأول أعرف وأكثر وأصح وأشهر. ورواه أبو صالح عن ابن عباس قال: آخر ما نزل من القرآن "واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون" فقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم (يا محمد ضعها على رأس ثمانين ومائتين من البقرة). ذكره أبو بكر الأنباري في "كتاب الرد" له، وهو قول ابن عمر رضي الله عنه أنها آخر ما نزل، وأنه عليه السلام عاش بعدها أحدا وعشرين يوما، على ما يأتي بيانه في آخر سورة "إذا جاء نصر الله والفتح" [النصر: 1] إن شاء تعالى. والآية وعظ لجميع الناس وأمر يخص كل إنسان. و"يوما" منصوب على المفعول لا على الظرف. "ترجعون فيه إلى الله" من نعته. وقرأ أبو عمرو بفتح التاء وكسر الجيم، مثل "إن إلينا إيابهم" [الغاشية: 25] واعتبارا بقراءة أبي "يوما تصيرون فيه إلى الله". والباقون بضم التاء وفتح الجيم، مثل "ثم ردوا إلى الله" [الأنعام: 62]. "ولئن رددت إلى ربي" [الكهف: 36] واعتبارا بقراءة عبدالله "يوما تردون فيه إلى الله" وقرأ الحسن "يرجعون" بالياء، على معنى يرجع جميع الناس. قال ابن جني: كأن الله تعالى رفق بالمؤمنين على أن يواجههم بذكر الرجعة، إذ هي مما ينفطر لها القلوب فقال لهم: "واتقوا يوما" ثم رجع في ذكر الرجعة إلى الغيبة رفقا بهم. وجهور العلماء على أن هذا اليوم المحذر منه هو يوم القيامة والحساب والتوفية. وقال قوم: هو يوم الموت. قال ابن عطية: والأول أصح بحكم الألفاظ في الآية. وفي قوله "إلى الله" مضاف محذوف، تقديره إلى حكم الله وفصل قضائه. "وهم" رد على معنى "كل" لا على اللفظ، إلا على قراءة الحسن "يرجعون" فقوله "وهم" رد على ضمير الجماعة في "يرجعون". وفي هذه الآية نص على أن الثواب والعقاب متعلق بكسب الأعمال، وهو رد على الجبرية، وقد تقدم.








البتول غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
قديم 05-02-2006, 05:03 PM   #5
كبير مبدعي نوكيا
 
الصورة الرمزية اسد نوكيا
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
رقم العضوية: 1419
العمر: 43
المشاركات: 3,910
بمعدل: 0.79 (مشاركة/اليوم)



افتراضي

 

اشكرك جدا اختي الفاضله البتول وجزاك الله عنا كل خير








اسد نوكيا غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
قديم 06-02-2006, 11:04 AM   #6
كبار الشخصيات
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
رقم العضوية: 37
العمر: 39
المشاركات: 3,877
بمعدل: 0.77 (مشاركة/اليوم)



افتراضي

 

؟؟؟

معلوماتي البسيطة تقول أن آخر ما نزل من القرآن هي الآية التي تقول "اليوم أتممت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دينا"

أرجوا التأكد من الإجابة








فلة غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
قديم 06-02-2006, 03:02 PM   #7
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
رقم العضوية: 1647
العمر: 50
المشاركات: 189
بمعدل: 0.04 (مشاركة/اليوم)



افتراضي

 

شكراً أختي فلة على المداخلة اللطيفة وأنا بصدق كنت لفترة قصيرة جداً أعتقد فعلاً أن آخر ما أنزل من القرآن الكريم هي الآية
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا "
ولكن بعد البحث العميق في كتب التفسير وجدت أن آخر ما أنزل من القرآن
الآية: 281 {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون} من سورة البقرة
وأعتقد ان تفسير الآية يدل على ذلك وقد أخذ من تفسير الطبري ولك أختي جزيل الشكر








البتول غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Bookmark Post in Technorati
رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال غبى واجابة اغبى لكن للأذكياء فقط هههههههههه amir_elahzan نادى الالعـــــــاب 170 22-07-2009 12:06 PM
ورط الى بعدك اسئلة سؤال وهو يجاوب وبعد ذالك يسئل الى بعدة سؤال*&* amir_elahzan الضحك والمقالب والفرفشه 4 28-02-2006 06:57 PM
سؤال محرج جدااااااا؟؟!! محمود المصرى البوابه الإسلاميه 6 08-01-2006 11:10 AM
فتوى للنساء فى رمضان روح الفؤاد البوابه الإسلاميه 5 17-10-2005 01:01 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 08:58 PM.

 

 
 

SEO by vBSEO 3.5.0 RC2